به گزارش عصرسرعت، ایجاد تسلط نسبت به موضوع تحول دیجیتالی
دکتر قاسمی در ابتدای این نشست اظهارنظری کرد که این «تعاطی افکار باعث ایجاد در جامعه‌ی ما نیز هرچه سریع‌تر می‌شود نسبت به این موضوع تسلط ایجاد شود.»
او در ادامه با ارائه تعریفی گفت: «ابتدا یک جامعه انسان‌محور را ببینیم که چگونه نگاه می‌کنم و مفهوم این جامعه چیست؟ مطالعه‌ای که در سال ۲۰۲۰ در ژاپن انجام شد، جامعه انسان‌محور به‌عنوان جامعه‌ای توصیف می‌شود که می‌تواند پیشرفت کند را با حل مشکلات اجتماعی ممکن است تا اطمینان حاصل کند که افراد می‌توانند زندگی راحت و با کیفیت و لذت را از راحتی داشته باشند. تحولات دیجیتالی عملا نیاز به سرمایه انسانی را در حوزه های مختلف، به حداقل می‌رساند. بنابراین جامعه انسان‌محور باید خیلی دقت کند که این پیشرفت‌ها چگونه می‌توانند با مشکلات اجتماعی تراز پیدا کنند که جامعه دچار تنش نشود.»
سرمایه اصلی گروه مالی پاسارگاد سرمایه انسانی آن
بانک پاسارگاد است. آنچه در ترانس ما به عنوان سرمایه می‌آید، ضمن احترام و تکریم سهامداران گرامی، دست‌مایه است که در صورت سرمایه‌گذاری مالی می‌شود. سرمایه اصلی ما سرمایه انسانی است و به همین دلیل باید دقت کرد که تحول در این حوزه انجام شود که منجر به شکوفایی شود و سرمایه انسانی بیشتری را به عنوان اصل سرمایه گروه اقتصادی انجام دهد.»
صنعت پنج آلمان و جامعه پنج ژاپن
قاسمی اضافه کرد: «در ادامه دو مطالعه را برای فهم بهتر این بررسی می‌کنم. اولین چیزی که در «صنعت پنج» آلمان تعریف شده و چه چیزی در ژاپن تحت عنوان «جامعه پنج» تعریف شده است. در ارتباط با مفهوم صنعت پنج آلمان بر اساس گزارشی که منتشر شده است، این صنعت برای اولین بار در سال ۲۰۱۱ در کشور آلمان به‌عنوان یک شاخص پروژه و بخشی از راهبرد فناوری پیشرفته کشور مطرح شده است. پنج ویژگی بارز صنعت چهار را تکمیل کرده و توسعه می دهد. یعنی جایگزین آن نیست بلکه به مرحلۀ بالاتر کیفی و فناوری می‌رسد و به آن اضافه می‌شود. صنعت پنج بر مجمعی که فقط عوامل یا فناورانه شامل محیط‌زیستی و محیط اجتماعی هستند را در نظر می‌گیرند. بنابراین می‌توان صنعت پنج را دنبال کرد و می‌توان درباره ارتباط میان انسان و فناوری به دنبال آن بود که به دنبال این باشد که فناوری‌هایی را که انسانها به‌طور هماهنگ با فناوری‌هایی که انسانها را می‌سازد، استفاده می‌کنند.»
اقتصاد مقاومتی به چه معناست؟
دکتر قاسمی توضیح داد: «صنعت پنج در محورهای خود سه نقطه اساسی دارد. انسان‌محور بودن، پایداری و مقاوم بودن از جمله‌های محوری آن به شمار می‌رود. در اینجا بحث مقاوم بودن، بسیار جدی و بااهمیت است. اینجا سیاست های اقتصاد مقاومتی مطرح می شود که ۲۲ ماده آن از جمله سیاست های کمکی مادر می شود. اگر بخواهیم در اقتصاد ملی به آن توجه کنیم و در تکمیل، تعلیم و اصلاح آن بازنگری کنیم، باید اتفاقات نوین در فناوری را به آن اضافه کنیم. به ویژه بند ۲ سیاست‌ها که بحث‌های دانش‌بنیان را اقتصاد می‌کند. چراکه در فکر انسان‌محور، انسان در قلب تولید می‌کند و نیازهای آن در تولید قلب فراموش نمی‌شود، بلکه بیشتر به آن داده می‌شود. در بحث پایداری به موضوعاتی مانند کاهش مصرف انرژی و انتشار گازهای گل‌های برای جلوگیری از کاهش و خانه‌های تخریب منابع طبیعی توجه می‌شود که در ادامه نسل‌های امروز به خطر انداختن نسل‌های آینده بدون نیاز است. در مقاوم‌پذیری نیز به استحکام بیشتر تولید صنعتی، تشخیص بهتر در برابر اختلالات و حمایت از زیرساخت‌های حیاتی در مواقع بحرانی اشاره دارد.»
بانک مرکزی پاسگاد با توجه به اقتصاد مقاومتی اضافه کرد: «در کنفرانس‌هایی که در اقتصاد مقاومتی در دانشگاه خاتم برگزار می‌شود، به شدت بر اقتصاد مقاومتی می‌افزاید که امروز در دنیا به آن توجه می‌شود. ما ادبیات آن را پیش از این بحث‌ها در کشور داریم. بحث ما اقتصاد مقاومتی نیست که حرکت شما را می‌کند. در شرایطی که در اقتصاد مقاومتی باید زیرساخت‌ها را طوری طراحی کنند که در مسائل مختلفی مانند جنگ، زلزله یا مقابله با خروج از فشار و حتی قرار گرفتن در مرحله بالاتر از پیشرفت و توانمندی مطرح می‌شود.»
انسان‌محور نباید فراموش شود
در ادامه دکتر قاسمی به مفهوم جامعه پنج پرداخت که در ژاپن مطرح شده است. او توضیح داد: «در مفهوم جامعه پنج که ژاپنی‌ها ساخته‌اند، این جامعه، جامعه‌ای مردم جامعه هستند که بر اساس فضای مجازی و فضای مجازی ایجاد شده است. من توصیه‌ام به همه عزیزانی است که به شکل تحولات فناورانه و دیجیتالی شدن اقتصاد ملی مطالعه می‌کنند این است که انسان‌محور را فراموش نکنند. چراکه در غیر این صورت قطع به یقین نتیجه کار مطلوب نخواهد بود و نمی‌توان شما را به سرمنزل مقصود پاسخ داد.»
قاسمی ادامه داد: «ژاپن در اواسط دهه 2010 به دنبال راهی برای توصیف این موضوع است که چگونه فناوری باید در توسعۀ یک مرفه، مورد استفاده جامع قرار گیرد، مفهوم جامعه پنج را ارائه کرد. جامعه پنج آینده‌ای را توصیف می‌کند که جدیدترین فناوری‌های هوش مصنوعی، اینترنت اشیا و کلان‌داده برای بهره‌مندی افراد در هر سن و در هر نقطه جغرافیایی با هم ترکیب می‌شوند و به آنها برای داشتن یک زندگی کامل و جذاب کمک می‌کند. جامعه پنج جامعه‌ای است که در آن فناوری‌های پیشرفته نه فقط برای منفعت‌های هر شهروند به‌عنوان فعال در زندگی روزمره، صنعت، مراقبت‌های بهداشتی و سایر حوزه‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرند. یکی از مشخصه های کلیدی جامعه پنج، توازن میان توسعه اقتصادی با حل مشکلات اجتماعی است. در توسعه اقتصادی باید توجه داشت که ضریب جینی تحت تأثیر قرار گرفتن و روابط انسانها در رابطه با طبقات درآمدی مغشوش نباید حتماً تدابیری را مد نظر قرار دهد. این دغدغه‌های اجتماعی است که باید در میان این توسعه با آنها قرار گیرد.
دورنمای تحول دیجیتالی در جهان چیست؟
قاسمی از هم‌گرایی در سطح فضای مجازی و فضای مجازی به عنوان دیگر جامعه مهم یاد کرد و گفت: «دورنمای جامع پنج ارتباط میان فناوری و جامعه است، ارتباط میان فناوری و جامعه و افراد و جامعه به واسطه‌های فناوری است. توسعه‌یافته در سراسر جهان به دنبال توسعه مفهوم انسان‌محور در اصل دیجیتالی هستند، به گونه‌ای هستند که پیشرفت‌های فناورانه‌ای با در نظر گرفتن نیازهای انسانها و تقویت زندگی آنها مطرح می‌شود. تحول دیجیتالی انسان‌محور یک راهبردی است که برای نیازها و افراد خوشایند در یک سازمان تخصصی و نیازمند درک رفتار، تجربه و انگیزه‌ها و خواسته‌های انسانی است. پس از میبینید ادبیات که در سطح تحولات دیجیتالی مطرح می شود، انسان کانون اصلی است. تحول دیجیتالی انسان‌محور برای ایجاد یک تجربه مثبت برای سرمایه‌گذاری‌های انسانی و فرهنگ مدیریت‌محور پرورش فعالی است که شامل ارائه گوش‌ها به ذی‌نفعان، با سرمایه‌گذاری انسانی و سرمایه‌گذاری و بررسی بازخوردهای آنها در فرآیند تصمیم‌گیری است.»
قندارعامل قنک پasarahd thأکیdhd کare «ba betخaذ rruیکrad annsnamahnhaha memahthannd thahydhydhydhydhydhahnahah دند و رحد پahahdara کsbwکara hra eیجnnnd و addrahn حalaharad adrad adleb shaleb shndhr thedhud خwed حفظnnnd. بهره‌وری مهم است. چرا که ما همیشه به دنبال افزایش و بهبود آن در جامعه خود هستیم، غافل از این که یک نگاه ساده اما آگاهانه و هوشمندانه به انسان می‌تواند بهره‌وری را افزایش دهد.»
تفاوت بنیادی نظریه‌های مدیریت قدیمی با جهان امروز
قاسمی در ادامه با اشاره به تفاوت بنیادی در نظریه‌های قدیمی مدیریت با جهان امروز گفت که «محل کار انسان‌محور دارای فرهنگ روابط است، بر انسانی‌ترین ارزش‌ها مانند همدلی، کار گروهی، اهمیت، احترام و مهربانی و قدردانی است. پیش از این نظریه مدیریت علمی تیلور را بیان کرد که انسان را با ماشین مقایسه می‌کرد.» به قاسمی «در آن زمان گفته‌ها تحولات مدیریت غرب بسیار هیجان‌انگیز می‌شود، اما امروز بحث‌هایی که مطرخ می‌شود درست عکس آنها است.»
دکتر قاسمی «باید مطمئن شد که می‌توانند تحت تأثیر تحول دیجیتالی قرار گیرند با هدف مشترک آسان‌تر و بهره‌برداری از مشاغل‌ها همسو شده‌اند. سرمایه انسانی باید این نکته را بپذیرد.»
او در ادامه اصول تحول دیجیتال را بررسی کرد: «در اصول تحول دیجیتالی انسان‌محور نیز چند نکته مهم بسیار دارد. اولین امنیت داده ها و حریم خصوصی کاربران است. پاسخگویی، پاسخگویی و بررسی های چابک و ساده سازی از سایر اصول مهم هستند. در بحث پاسخگویی باید از پاسخگویی به نیازهای کاربر اطمینان حاصل کرد. ابزارها و سکوهای موجود را می‌توان به قابلیت‌های جدید مجهز و امکان بازیابی هرچه بیشتر از سوی کاربران جهت بهبود و تنظیم‌بندی عملکردهای مشترک را در فرآیندی که می‌توان انجام داد. پذیرایی و چابکسازی و ساده‌سازی، دیگر بحث‌هایی هستند که باید در دستور کار قرار گیرند.»
مسئولیت رهبری تحول دیجیتال انسان‌محور
قاسمی اضافه کرد: «رهبری تحول دیجیتال انسان‌محور باید در میان خلق ارزش سازمانی و تأثیر انسان بر همه ذی‌نفعان فناوری دیجیتالی پایدار بماند. ی Anemیtunaan Baraی saزmann dehزmand و arشd wh athsoy aیجnیd ک ، amama alemaیh ynsnaی aldhdhadahnی aldhdhdی اوبر کnیd. از آنجایی که در تحول دیجیتالی انسان و نحوه جدایی‌ناپذیری به هم مرتبط می‌شوند، رهبران تحول دیجیتالی باید به فرصت‌هایی برای تبدیل شدن به دیجیتالی آینده برای ارزش مالی و ارزش انسانی و هم‌چنین ایجاد بین خوب کارکردن و کارخوب کردن توجه کنند.»
دکتر قاسمی توضیح داد که «تحول دیجیتالی یک فرآیند نوسازی راهبردی است که از پیشرفت‌های فناوری‌های دیجیتال برای ایجاد قابلیت‌هایی که در کسب و کار امکان‌پذیر است، از مشارکت و به‌روزرسانی فرهنگ سازمانی استفاده می‌شود. روند نوسازی راهبردی به این معناست که سازمان باید دائما در حال توسعه، تغییر و چرخش در شرایط مقاومتی باشد.»
عالمی دیگر بباید ساخت و از نو آدمی!
او گفت: «توصیه‌های کلیدی برای دیجیتالی از سوی ITU اعلام شده، هشت مورد است. ارتباط جهانی و توسعه مهارت‌ها، پذیرش تغییر و ذهنیت، شروع با مشکلات موجود و استفاده از نمونه‌ها، استفاده از روش‌های تصمیم‌گیری، مشارکت، کاهش و فعال کردن نوآوری، ایجاد اعتماد از طریق شفافیت، ایجاد ویژگی‌های اجتماعی انسان اجتماعی و تنظیم سیاست‌ها. ملی و راهبردهای منطقی است.» مدیر بانک پاسارگاد با بیان اینکه عالم «حضرت حافظ هم اهل نوآوری بوده است» سخنان خود را با بیتی از حافظ پایان می دهد: «آدمی در عالم خاکی نمی‌آید به دست، دیگر بباید ساخت و از نو آدمی.»
در ادامه این نشست سیدکامران باقری، مدیر اسمایلینو و استاد مدعو دانشگاه تهران درباره رابطه انسان با ماشین و دکتر بابک مجیدی عضو هیئت علمی دانشگاه خاتم به سخنرانی پرداختند.
در دومین روز این همایش نیز «دکتر شهاب جوانمردی» مدیر عامل شرکت فناپ سخنرانی خود را با موضوع «مهارت انسانی به عنوان یک سرویس رایانش ابری (زیربنای تحول دیجیتال انسان اجتماعی صنایع)» ارائه کرد. شرکت فناوری اطلاعات و ارتباطات پاسارگاد آریان (فناپ) با سرمایه‌گذاری گروه مالی پاسارگاد راه‌اندازی و مأموریت اولیه آن، طراحی و تهیه راهکار نرم‌افزاری بانکی بومی ایرانی با تکیه بر تخصص و دانش روز جوانان ایرانی بوده است.
در ادامه دکتر «مصطفی مرشدی» محقق و متحرک دیجیتال کار سریالی نیز در خصوص هم‌رستایی سازمانی برای تحول دیجیتال و نحوه دست‌یابی به آن سخنانی را مطرح می‌کند. از نظر او دست به تحول دیجیتال بدون هم‌کاری نیروهای انسانی درون یک سازمان ممکن نیست.
پس از این سخنرانی نوبت به دکتر «محمدرضا عاطفی» عضو هیأت علمی دانشکده مهندسی صنایع و مشاور استراتژی و هوش مصنوعی در سازمان‌های بزرگ کشور رسید. عاطفی در خصوصی انسان با ماشین در عصر دیجیتال مدل‌های موجود را ارائه کرد و به بحث و بررسی وضعیت پرداخت.
در بخش بعدی این همایش دکتر «فواد قادری» دانشیار دانشگاه تربیت مدرس،«حسین ساسانی» نظریه پرداز حوزه فناوری دیجیتال و «مسعود زمانی» کارآفرین حوزه فناوری دیجیتال، نویسندگان سه مقاله برتر به ارائه مقالات خود پرداختند. هم‌چنین به نویسندگان سه مقاله اول نیز جوایزی اهدا شد.
